W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Od kerygmatu Jezusa do kerygmatu Kościoła w Ewangelii według św. Marka Dariusz Kotecki · 2017 · TEOLOGICZNE
  … najduje sie˛ wzmianka, z˙e Jezus kiedykolwiek wrócił do tego regionu, jak to mamy u Mk. W Mk 7, 31 wyraz˙enie ανα µεσον των οριων ∆εκαπολεως zaznacza z duz˙ym prawdopodobien´stwem miejsce akcji, a nie kierunek we˛drówki Jezusa (kierunek jest grupy na pewno nie jest nic innego jak głoszenie zbawczego działania Chrystusa dos´wiadc …
• „Zaklinać [się] i przysięgać” (Mk 14,71; Mt 26,74) Jacek Pietrzak · 2019 · ORCID: 0000-0003-3747-5256
  … XX3 i trzy razy w Nowym Testamencie (Dz 23,12.14.21). Mateusz modyfikuje ten czasownik, zmieniając przyrostek ἀνά- na przyrostek κατά- i tworzy słowo καταθεματίζω4, które jest hapax legomenon w całym Piśmie Świętym (LXX i NT), a także w całej starożytnej literaturze do II w. po Chr. Oba czasowniki – ἀναθεματίζω i καταθεματίζω – …
• The Translation of the Septuagint by Rev. Prof. Remigiusz Popowski. History, Editions, Significance and an Analysis of Translation Strategy and Techniques Monika Szela-Badzińska · 2024 · 5. The Translation Strategy and Techniques Adopted by Popow…
  … et there be light», and light came into being].” 1:4 καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν. καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους. “I widział Bóg, że ono jest dobre i piękne. Wtedy oddzielił Bóg światło od ciemności [And God saw that it is good and beautiful. Then God separated light from darkness].” 1: …
• Polemiczny charakter wykorzystania greckiego słownictwa misteryjnego przez tłumaczy Septuaginty Paweł Adam Lasek · 2021 · 5. Zamiana bociana na dudka w tłumaczeniu Za 5,9
  … z zadań kapłanów jest sformułowane jako „nauczanie ludu o różnicy między tym, co święte a tym, co nieświęte (ἀνὰ μέσον ἁγίου καὶ βεβήλου), między tym, co czyste a tym, co nieczyste”.
• Obraz Jezusa w Ewangeliach kanonicznych a kwestia homoseksualna Janusz Kręcidło · 2021 · 1. Ocena argumentów autorów przypisujących Jezusowi
  … (dosł. „w łonie/w piersi Jezusa”) w Ewangelii Jana. Czasownik ἀνάκειμαι etymologicznie składa się z przyimka ἀνά „poprzez”, „pomiędzy”, „w środku”, wyrażającego jako pierwotny przysłówek ideę „od dołu do góry”26, oraz czasownika κεῖμαι „być położonym przy czymś”, „leżeć”, „znajdować się”27. Czasownik ἀνάκειμαι w grece klasyczne …