Zaloguj

G2380 · grecki · czasownik

θύω thyō

składać ofiarę, ofiarować, zabijać (na ofiarę), poświęcać · przekład roboczy

STEP: to sacrifice

Występowanie

141 × LXX 127SBLGNT 14

Rdz 2Wj 18Kpł 7Lb 1Pwt 12Sdz 21 Sm 151 Krl 112 Krl 11 Krn 22 Krn 19Ne 1Tb 21 Mch 5Ps 8Prz 1Syr 1Iz 2Jr 3Ba 1Ez 4Oz 5Jon 2Ha 1Ml 1Mt 1Mk 1Łk 4J 1Dz 41 Kor 3

konkordancja ›

W interlinii tłumaczone jako

  • składają w ofierze (2)
  • zabij (2)
  • zabił (2)
  • ofiarowywali (1)
  • składać ofiar (1)
  • składać ofiary (1)
  • zabijcie (1)
  • zabite (1)
  • zabiłeś (1)
  • zostać złożonym w ofierze (1)
  • został złożony w ofierze (1)

Formy w tekście

ἔθυσανethysanakt.21
ἔθυσενethysenakt.13
θῦσαιthysaiakt. M.11
θύσειςthyseisV.FAI2S8
ἔθυονethyonV.IAI3P7
θύεινthyeinpass. M.6
θύσατεthysateakt. C.6
θύοντεςthyontespass.5
θύσετεthyseteV.FAI2P5
θύσωμενthysōmenakt.5
ἔθυενethyenV.IAI3S4
θύσωthysōV.FAI1S4
θύωνthyōnpass.3
ἔθυσαethysaakt.2
θύουσινthyousincz. praes. akt. ind. 3 os. l.mn.2
θύσειthyseiV.FAI3S2
θύσῃςthysēisakt.2
θύσητεthysēteakt.2
θύσομενthysomenV.FAI1P2
θῦσονthysoncz. aor. akt. imp. 2 os. l.poj.2
θύσουσινthysousinV.FAI3P2
θύσωσινthysōsinakt.2
τέθυκαtethykaV.XAI1S2
ἔθυονethyoncz. impf. akt. ind. 3 os. l.mn.1
ἔθυσαςethysascz. aor. akt. ind. 2 os. l.poj.1
ἔθυσαςethysasakt.1
ἔθυσενethysencz. aor. akt. ind. 3 os. l.poj.1
ἐτύθηetythēcz. aor. pass. ind. 3 os. l.poj.1
θύειthyeipass.1
θύεινthyeincz. praes. akt. bezok.1

Definicja · STEPBible: Abbott-Smith, Manual Greek Lexicon of the NT

θύω [in LXX chiefly for זָבַח, also for שָׁחַט, etc. ;] as in c1.; 1. to offer first fruits to a god. 2. to sacrifice by slaying a victim, offer sacrifice: Dz 14,13 with dative of person(s), Dz 14,18 id. with accusative of thing(s), 1 Kor 10,20 3. to slay, kill: J 10,10, Dz 10,13; 11,7; with accusative of thing(s), Łk 15,23.27; 15,30; pass., Mt 22,4 τὸ πάσχα (Wj 12,21), Mk 14,12; pass., Łk 22,7, 1 Kor 5,7.† (AS)

Strong · Greek Dictionary of the NT (1890)

Znaczenie: properly, to rush (breathe hard, blow, smoke), i.e. (by implication) to sacrifice (properly, by fire, but genitive case); by extension to immolate (slaughter for any purpose)

Pochodzenie: a primary verb;

W KJV: kill, (do) sacrifice, slay

Wystąpienia · 1–50 z 141

W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

  • Mieszkanie Chwały. Teologia sanktuarium Izraela na pustyni (Wj 25 - 31 i 35 - 40) Marcin Majewski · 2008 · ZN KUL
    … KUL dien zum Alten Testament (Theologische Bücherei 21), München: Chr. Kaiser Verlag 1964, 205-231. Behm J., θύω, θυσιαστήριον, w: TDNT, vol. 3, 180-190. Berger G., Symbolika ofiary kadzielnej w Piśmie Świętym (maszynopis – praca magisterska obroniona na PAT w 1992 roku). Bielecki S., Starotestamentalne kalendarze liturgiczne, …
  • Niektóre aspekty polemiki Septuaginty z kultami misteryjnymi Łukasz Laskowski · 2015 · 48. Te późniejsze i powstałe w dużej mierze w opozycji
    … καὶ ἐπὶ τὰς νύμφας ὑμῶν ὅταν μοιχεύωσιν διότι καὶ αὐτοὶ μετὰ τῶν πορνῶν συνεφύροντο καὶ μετὰ τῶν τετελεσμένων ἔθυον, καὶ ὁ λαὸς ὁ συνίων συνεπλέκετο μετὰ πόρνης. „Czy nie przyjrzę się córkom waszym, skoro uprawiają nierząd, i waszym pannom, skoro cudzołożą, gdyż i oni z prostytutkami się wylegiwali i z wtajemniczonymi składali o …
  • Judas or Jesus’ Other Disciples? The Old Testament or Jesus’ Word? A Mysterious Reference to the “Scripture” in John 17:12 Adam Kubiś · 2019 · 1.11. Mark 14:1-11 and Internal Cross-Reference within John…
    … , verse 10 is especially interesting: ὁ κλέπτης οὐκ ἔρχεται εἰ μὴ ἵνα κλέψῃ (unique Johannine occurrence) καὶ θύσῃ καὶ ἀπολέσῃ. In this description of the thief who comes to steal and kill and destroy, Raymond E. Brown recognises, “a general representative of darkness who is a rival to the Son”. Wendy E. Sproston states that the …
  • Gniew Boży a gniew ludzki w świetle terminologii Pierwszej i Drugiej Księgi Machabejskiej Grzegorz Mariusz Baran · 2018 · 2.2. Termin thymós
    … ’33, ‘serce’34; 26 Zob. Büchsel, „θυμός etc.”, III, 167. 27 Zob. Büchsel, „θυμός etc.”, III, 167. Por. Behm, „θύω, θυσία, θυσιαστήριον”, III, 180-181. 28 Zob. Jurewicz, Słownik grecko-polski, I, 456-457. Por. Liddell – Scott – Jones, Greek-English Lexicon, 813. 29 Zob. Büchsel, „θυμός etc.”, III, 167. 30 Zob. np. Homerus, Il. 3, …
  • Λογικὴ λατρεία (Rom 12,1). The Pauline Idea of Worship between the Hebrew and Hellenistic Worlds Matteo Crimella · 2021 · 5. Sacrificial Terms
    … of victims immolated but the true purity of a rational spirit in him who makes the sacrifice (καθαρώτατον τοῦ θύοντος πνεῦμα λογικόν)” (De specialibus legibus 1,277). In Epictetus, the human being is described as a ζῷον λογικόν (cf. Dissertationes 2,9,2). The Hermetic texts attest the formulas that are closest to our text: “[O G …
  • Gniew człowieka w Księdze Mądrości Syracha Andrzej Piwowar · 2018 · 2.2. Słowa zawierające rdzeń θυμ
    … dla uzyskania dymu, kadzić’)25. R. Romizi uważa jednak, że θυμός pochodzi od tematu θυ zawartego w czasowniku θύω II (‘szaleć, wrzeć, rzucać się ze wściekłością’), do którego został dołączony sufiks nominalny -μος26. F. Büchsel zaś twierdzi, że wywodzi się on od θύω I, które pierwotnie oznaczało gwałtowny ruch wiatru, wody, zwie …

Teksty wystąpień: LXX — Septuaginta, wyd. A. Rahlfs (1935); opracowanie cyfrowe i lematy: E. Wong, OSSP (CC BY-NC-SA 4.0) · SBLGNT — SBL Greek New Testament © 2010 Society of Biblical Literature i Logos Bible Software (CC BY 4.0); morfologia: MorphGNT (CC BY-SA 3.0)

Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.