W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• A Critical Edition and Philological Analysis of the Text of Isa 42:1–44:5 on the Basis of the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) and Other Coptic Manuscripts Written in the Sahidic Dialect of Coptic and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2020 · 5. Tables of Language Differences
  … ύς2: rivers / in the dry land heneie+rwou / hm pma e+tem+n+ moou nhHtf+1 (> Ziegler) 43:20 εὐλογήσει με1 / τὰ θηρία τοῦ ἀγροῦ2: the wild animals of the field / will praise me neqHrion ntswye / nasmou eroi:1 (> Ziegler) 43:20 ἐν τῇ ἐρήμῳ1 / ὕδωρ2: water / in the wilderness noumoou / hi: pjai:e (> Ziegler) 43:21 τὰς ἀρετάς μου1 / …
• Lista czystych przeżuwaczy w Pwt 14,5 w przekładzie Septuaginty Krzysztof Morta · 2021 · 2. Grecka lista zwierząt czystych parzystokopytnych
  … zwierząt czystych parzystokopytnych καὶ ὄρυγες, τῶν τὰ κέρεα τοῖσι φοίνιξι οἱ πήχεες ποιεῦνται (μέγαθος δὲ τὸ θηρίον τοῦτο κατὰ βοῦν ἐστι). „U koczowników zaś nie ma nic w tym rodzaju, lecz takie są inne zwierzęta: pygargi, gazele, bawoły i osły nierogate, tylko inne, co obchodzą się bez napoju; dalej oryesy [oryksy – K.M.], z k …
• The Literary Structure of the Flood Account in the Animal Apocalypse Henryk Józef Drawnel · 2023 · 2. Literary Additions in the Gǝʿǝz Version
  … man to beast”), 19; 7:2, 2, 8, 14, 23; 8:1, 17, 20. It usually translates the LXX κτῆνος (MT “ )בהמהbeast” or θηρίον (MT “ )חיהwild animal.” Here the Ethiopic noun does not denote humanity designated in 4A (89:5) with the term ʾalhǝmt “cattle” (Aram. ,תוריאs 4Q206 8 I 19), hence the literal interpretation of ʾǝnsǝsā must be assu …
• Critical Editing and Philological Analysis of the First Chapters of Trito-Isaiah (Isa 56–57) Based on the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) and Other Coptic Manuscripts in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2026 · 5. Tables of Language Differences
  … 1; 57:12 δικαιοσύνη di:kai:osunH 56:7 ἔθνος heqnos 57:5 εἴδωλον eidwlon 57:2, 19 (2x) εἰρήνη eirHnH 56:9 (2x) θηρίον qurion
• Adam Ryszard Sikora, Patmos – wyspa św. Jana. Miejsca na Patmos związane z Apostołem znane z tradycji spisanych i ustnych (Biblioteka Szkoły DABAR 3; Rzeszów: Bonus Liber 2022) Adam Kubiś · 2022
  … Ammos – miej­ sce, z którego św. Jan miał zobaczyć bestię wychodzącą z morza (zob. Ap 13,1 – be­ stię tę, gr. θηρίον lub θήρ, identyfikuje się niekiedy z erupcją wulkaniczną na wyspie Thera, gr. θήρα, nazywaną dziś Santorini); (18) Jaskinia Kynopsa – miejsce zamiesz­ kiwania czarownika Kynopsa („człowiek o twarzy psa”; dziś znaj …
• Epimenides z Krety w kontekście nowotestamentowym (Tt 1,12; Dz 17,28) Piotr Lorek · 2021 · 2.  Epimenides z Krety i kłamstwo jego rodaków
  … imenides z Krety i kłamstwo jego rodaków Τύμβον ἐτεκτήναντο σέθεν, κύδιστε μέγιστε, Κρῆτες, ἀεὶ ψευδεῖς, κακὰ θηρία, γαστέρες ἀργαί. Ἀλλὰ σὺ γ᾽ οὐ θνῇσκεις, ἕστηκας γὰρ ζοὸς αίεί, Ἐν γὰρ σοὶ ζῶμεν καὶ κινύμεθ᾽ ἠδὲ καὶ ἐσμέν. Harris, “A Further Note on the Cretans”, 333–334: „Much support was found for this theory in a statement, …
• The Woman with the Flow of Blood in the Homily of Pseudo-Chrysostom and the Kontakion of Romanos the Melodist Katarzyna Maria Dźwigała · 2020 · 2. The Homily of Pseudo-Chrysostom
  … πῶς τὸ δωδεκάετες ἀποτινάξεται πάθος. Pseudo-Chrysostomus, In principium (PG 59, 576): Τί μάχεσθε δυνατωτέρῳ θηρίῳ; χρόνος με τοσοῦτος τῆς ἐν σώματι νομῆς οὐκ ἐσύλησεν, ἰατρευόντων ἐπιστήμαις οὐκ εἴκω· [...] εἷς με μόνος ἐκ παρθένου γενηθεὶς ἰατρὸς φυγαδεύσει. Pseudo-Chrysostomus, In principium (PG 59, 576): χρόνου μῆκος, ἀλγηδ …