W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• The Intermediate State: Revelation 6:9–11 and 20:4–6, 13 in the Light of Daniel 12:2, 13 Bohdan Kuryliak, Ihor Kuryliak · 2025
  … death (τῶν ἐσφαγμένων; τῶν πεπελεκισμένων) | “the word of God” (τὸν λόγον τοῦ θεοῦ) | “the witness” (δια τὴν μαρτυρίαν). S. Pattemore writes: “A comparison of the texts leaves little doubt that the beheaded souls here are to be identified with the slaughtered souls in 6:9–11, who cried for God to judge their enemies.” …
• Having the Father and the Son – the Structure, Main Theological Idea and Hermeneutical Principle of the Second Epistle of John Kalina Wojciechowska, Mariusz Rosik · 2023 · 3.2. Verse 9 as a Hermeneutical Principle for the Second Ep…
  … d as the eschatological consequences of nurturing truth in the community and in each member of the community (διὰ τὴν ἀλήθειαν τὴν μένουσαν ἐν ἡμῖν, “truth, which lives in us/among us”). A clear eschatological clue is the addition of εἰς τὸν αἰῶνα, “forever.” Therefore, in the end times, truth will be with the faithful and grace …
• Veritas graeca, veritas latina et veritas confessionis w staropolskich tłumaczeniach Nowego Testamentu na przykładzie Listu Jakuba Kalina Wojciechowska, Mariusz Rosik · 2019
  … tu: επιθυμειτε και ουκ εχετε; φονευετε και ζηλουτε και ου δυνασθε επιτυχειν, μαχεσθε και πολεμειτε, ουκ εχετε δια το μη αιτεισθαι υμας oraz „concupiscitis et non habetis occiditis et zelatis et non potestis adipisci litigatis et belligeratis non habetis propter quod non postulatis” (przekład Hieronimowy). Wydaje się, że greckie …
• Lista czystych przeżuwaczy w Pwt 14,5 w przekładzie Septuaginty Krzysztof Morta · 2021 · 2. Grecka lista zwierząt czystych parzystokopytnych
  … ιν. δοκεῖ γὰρ ἡ συνεγγίζουσα χώρα τῇ μεσημβρίᾳ τὴν ἀφ᾿ ἡλίου δύναμιν ζωτικωτάτην οὖσαν πολλὴν ἐμπνεῖσθαι, καὶ διὰ τοῦτο πολλῶν καὶ ποικίλων, ἔτι δὲ καλῶν ζῴων φύσεις γεννᾶν·
• Przedmiot i źródła nadziei chrześcijańskiej w listach Pawłowych Paweł Adam Lasek · 2025 · 3. Źródła nadziei chrześcijańskiej
  … Dalej Apostoł naucza, że tym, co podtrzymuje nadzieję chrześcijańską, jest „pocieszenie dawane przez Pisma” (διὰ τῆς παρακλήσεως τῶν γραφῶν) (Rz 15,4), czyli znajomość Słowa Bożego – oczywiście właściwie odczytanego – co należy dodać w świetle tego, co Paweł pisze w 2 Kor 3, a co już zostało zauważone. Pisząc te słowa, Paweł ma …
• Critical Edition and Philological Analysis of Isa 51–52 based on Coptic Manuscript sa 52 (M 568) and Other Coptic Manuscripts in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2024 · 5. Tables of Language Differences
  5. Tables of Language Differences apalaos / bwk e+pesHt / ekHme / n+yorp / eouwh m+mau (> Ziegler) 52:5 διὰ παντὸς1 / τὸ ὄνομά μου2 / βλασφημεῖται3 / ἐν τοῖς ἔθνεσιν4: my name [is] / continual­ ly / blasphemed / among the nations seji: oua / eparan / hn+ n{e}heqnos / nouoei:y ni:m (> Ziegler) Table 7. Semantic changes 51:2 …
• God the Benefactor and His Human Clients in Rom. 5–8 Marcin Kowalski · 2018 · 3.1. Asymmetry
  … ow they are to become the slaves of righteousness (6:17-18). They still experience their natural limitations (διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς), so that Paul speaks to them in human terms urging them to yield their members to righteousness (6:19). The most impressive image of disparity between man and God is the tragic cry of man’s …
• Koncepcje glosy i cytatu jako błędne podejścia do sprzeczności w Księdze Koheleta Marcin Majewski · 2025 · 2. Różne próby rozwiązania sprzeczności
  … (Filipiak 1974, 9–10). Istotę diatryby wyraża etymologia słowa, które powstało ze złożenia greckiego przyimka διά „przez” i czasownika τρίβω „trzeć, ścierać”. Diatryba jest więc swoistym zapisem dyskusji, w czasie której – poprzez ścieranie się rożnych poglądów – krystalizuje się ostateczne stanowisko. Czasami autor poprzestaje …