W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 1.3. Nehemiasz eunuchem?
  … i słabi, jak częstokroć ich przedstawiano. Dlatego uwypukla ich „…καὶ ὁ Βαγαπάτης δὲ σῆμα Δαρείου παρακαθίσας ἔτη ζ, ἐτελεύτησε” (F. Jacoby, Die Fragmente der griechischen Historiker [Leiden: Brill 1958] frag. 688, 3C:420–517).
• Znaczenie czasownika διατάσσω w źródłach biblijnych – w nawiązaniu do διαταγεὶς δι᾿ ἀγγέλων w Ga 3,19b Waldemar Rakocy · 2015 · 2.1.2. Porządek czasowy
  … (τῆς ἡμέρας καθ᾽ ἡμέραν) przez okres trzech lat (����������������������������������������������������������� ἔτη τρία��������������������������������������������������� ). Czasownik wpisuje się w omawiane pole semantycz­ ne porządku, ale jest to porządek czasowy (rozplanowanie wyżywienia na każdy dzień trzyletniego okresu), a n …
• The Translation of the Septuagint by Rev. Prof. Remigiusz Popowski. History, Editions, Significance and an Analysis of Translation Strategy and Techniques Monika Szela-Badzińska · 2024 · 5. The Translation Strategy and Techniques Adopted by Popow…
  … e” ψυχῶν ζωσῶν, “każdą istotę ożywioną należącą do płazów” πᾶσαν ψυχὴν ζῴων ἑρπετῶν); Lev 25:8 ἑπτὰ ἑβδομάδες ἐτῶν was translated as “siedem tygodni rocznych” [seven annual weeks]; in 3 Kgs (1 Kgs) 21:10 εἰ ἐκποιήσει ὁ χοῦς Σαμαρείας ταῖς ἀλώπεξιν παντὶ τῷ λαῷ τοῖς πεζοῖς μου is rendered literally “jeśli wystarczy pyłu z Samarii …
• The Origin and Narrative Function of the Conquest of the Land (2 Kgs 17:5a) in the Account of the Fall of Samaria (2 Kgs 17:3–6) Krzysztof Kinowski · 2025 · 1.2. Greek Readings
  … hereas 1. καὶ ἀνέβη ὁ βασιλεὺς Ἀσσυρίων ἐν πάσῃ τῇ γῇ καὶ ἀνέβη εἰς Σαμάρειαν καὶ ἐπολιόρκησεν ἐπ᾽ αὐτὴν τρία ἔτη B, V, 56(i) [→f], 488 [→s], 244–342 [→mixti]; ἐν πάσῃ τῇ γῇ cf. Aeth Arm Cop Geor SyrH; > ἐπ᾽ αὐτὴν cf. Aeth 2. καὶ ἀνέβη ὁ βασιλεὺς Ἀσυρίων ἐν πάσῃ τῇ γῇ καὶ ἀνέβη εἰς Σαμάρειαν καὶ ἐπολιόρκησεν ἐπ᾽ αὐτὴν τρία ἔτη 5 …
• Duch Święty jako dar w Liście do Hebrajczyków Antoni Paciorek · 2017 · 4. Na jednym jeszcze miejscu Duch S´wie˛ty spełnia funkcje˛…
  … szczenie innej podstawy tekstualnej: εδοκιµασαν zast ˛apione przez εν δοκιµασια. Poza tym διο po τεσσερακοντα ετη pochodzi najprawdopodobniej z posiadanej interpretacji tekstu przez autora (por. H. H a g e r m a n n, Der Brief an die Hebräer, Berlin 1988, s. 93).
• Biblijny szafan – problem identyfikacyjno-egzegetyczny Krzysztof Morta · 2017 · 1.4. Inne identyfikacje
  … σίν, παιδοφθόρος οὐδὲ ὁμοιωθήσῃ τοῖς τοιούτοις. Ὅτι ὁ λαγωὸς κατ’ ἐνιαυτὸν πλεονεκτεῖ τὴν ἀφόδευσιν – ὅσα γὰρ ἔτη ζῇ, τοσαύτας ἔχει τρύπας. Ἀλλὰ «οὐδὲ τὴν ὕαιναν φάγῃ»· οὐ μή, φησίν, γένῃ μοιχὸς οὐδὲ φθορεὺς οὐδὲ ὁμοιωθήσῃ τοῖς τοιούτοις. Barnaba, Epistula, 10, 4). Na tego rodzaju identyfikację natrafiamy także u Klemensa Aleksa …
• The Woman with the Flow of Blood in the Homily of Pseudo-Chrysostom and the Kontakion of Romanos the Melodist Katarzyna Maria Dźwigała · 2020 · 2. The Homily of Pseudo-Chrysostom
  … ns the praise of martyrs, and the circumstances of its deliv­ ery are given—the beginning of the year (τῇ τοῦ ἔτους εἰσόδῳ)24—but the content does not indicate whether it is the liturgical, calendar, or civil year. The instance of the woman with the blood flow is presented only later in the text. The narrator praises martyrs for …
• Czas w podwójnym dziele Łukasza Krzysztof Bieliński · 2019 · 3.1. „Czas łaski Pana” (Łk 13,8 i 4,19)
  … je – dostrzegając ich związki na poziomie ogólnej teologii Łukasza – że ἐνιαυτός κυρίου δεκτός z Łk 4,19 oraz ἔτος z Łk 13,8 dotyczą tego samego historio-zbawczego okresu czasu oraz pełnią tę samą rolę w eschatologii Łukasza. Obydwa teksty mówią o „czasie łaski Boga”, który zakończy się dniem sądu Boga nieuchronnym dla każdego, …