Zaloguj

G2078 · grecki · przymiotnik

ἔσχατος eschatos

ostatni, ostateczny, najdalszy, najpodlejszy · przekład roboczy

STEP: last/least

Występowanie

193 × LXX 141SBLGNT 52

Rdz 2Wj 1Kpł 2Lb 4Pwt 12Joz 3Sdz 1Rt 11 Sm 12 Sm 61 Krl 21 Krn 12 Krn 8Ezd 1Ne 21 Mch 22 Mch 3Hi 6Ps 4Prz 6Koh 5Mdr 3Syr 19Iz 11Jr 14Lm 1Ez 6Dn 8Oz 1Jl 1Jon 1Mi 1Ag 1Za 1Mt 10Mk 5Łk 6J 7Dz 31 Kor 52 Tm 1Hbr 1Jk 11 P 22 P 21 J 2Jud 1Ap 6

konkordancja ›

W interlinii tłumaczone jako

  • ostatni (13)
  • ostatnim (10)
  • ostatnich (7)
  • ostatnie (5)
  • ostatnimi (4)
  • ostatnia (3)
  • ostatniego (3)
  • ostateczne (2)
  • na ostatku (1)
  • ostatecznych (1)
  • ostatecznym (1)
  • ostatniej (1)
  • ostatniemu (1)

Formy w tekście

ἐσχάτουeschatoukoni.20
ἔσχατοιeschatoiimiesł.16
ἔσχαταeschataakt. imiesł. M.16
ἐσχάτωνeschatōnimiesł. M.14
ἐσχάτουeschatoukoni. M.10
ἐσχάτωνeschatōnimiesł.9
ἐσχάτηeschatēkoni.8
ἐσχάτῃeschatēiprzym. C. l.poj. ż.8
ἐσχάτωνeschatōnimiesł.8
ἔσχατοιeschatoiprzym. M. l.mn. m.7
ἔσχατονeschatonakt. koni. M.7
ἐσχάτηςeschatēskoni.5
ἔσχατονeschatonakt. koni.5
ἔσχατονeschatonprzym. B. l.poj. m.4
ἔσχατοςeschatoskoni.4
ἔσχαταeschataprzym. M. l.mn. n.3
ἐσχάταιςeschataisprzym. C. l.mn. ż.3
ἐσχάταιςeschataisimiesł.3
ἐσχάτηeschatēprzym. M. l.poj. ż.3
ἐσχάτηνeschatēnakt. koni.3
ἐσχάτοιςeschatoisimiesł.3
ἔσχατονeschatonprzym. B. l.poj. n.3
ἔσχατοςeschatosprzym. M. l.poj. m.3
ἔσχατοςeschatosprzym. M. l.poj. m.3
ἐσχάτουeschatouprzym. D. l.poj. n.3
ἐσχάτῳeschatōikoni. M.3
ἐσχάτῃeschatēikoni.2
ἔσχατοιeschatoiprzym. M. l.mn. m.2
ἐσχάτουeschatouprzym. D. l.poj. m.2
ἔσχατάeschataimiesł. M.2

Definicja · STEPBible: Abbott-Smith, Manual Greek Lexicon of the NT

ἔσχατος, -η, -ον [in LXX chiefly for אַחֲרִית אַחֲרוֹן ;] last, utmost, extreme; (a) of place: of the lowest or least honoured place, Łk 14,9-10 τ. ἔσχατον, with genitive part., Dz 1,8; 13,47; (b) of time: Mt 20,12.14, Mk 12,6.22, opposite to πρῶτος, Mt 20,8, 1 Kor 15,45, Ap 2,19, al.; τὰ ἔ. καὶ T. πρῶτα, Mt 12,45, Łk 11,26, 2 P 2,20; of the Eternal, ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔ., Ap 1,17; 2,8; 22,13; in phrases relating to the Messianic age and the consummation of the Kingdom of God: ἐπ᾽ ἐσχάτου (-ων) τ. ἡμερῶν, Hbr 1,2, 2 P 3,3; τ. χρόνων, 1 P 1,20 ἔ. ὥρα, 1 J 2,18 ἐπ᾽ ἐ. χόνου, Ju 18; ἐν ἐ. ἡμέραις, Dz 2,17, Jk 5,3, 2 Tm 3,1; neut., ἔσχατον, as adv., Mk 12,22, 1 Kor 15,8; (with) of rank: Mk 9,35, 1 Kor 4,9 (AS)

Strong · Greek Dictionary of the NT (1890)

Znaczenie: farthest, final (of place or time)

Pochodzenie: a superlative probably from G2192 (ἔχω) (in the sense of contiguity);

W KJV: ends of, last, latter end, lowest, uttermost

Wystąpienia · 1–50 z 193

W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

  • Historia czy ekonomia zbawienia? Józef Kudasiewicz · 2017
    … zedstawie­ nie czasu będzie miało formę linii prostej: na początku czasu (arche), dziś, w przyszłości (telos, eschatos). Czasy te ustalił Bóg w swej wszech­
  • Fałszywi nauczyciele i ich ostateczny los w przysłowiach o psie i świni w 2 P 2,22 Kalina Wojciechowska, Mariusz Rosik · 2021 · ORCID: 0000-0002-1943-8649
    ORCID: 0000-0002-1943-8649 20c: γέγονεν αὐτοῖς τὰ ἔσχατα χείρονα τῶν πρώτων koniec staje się dla nich gorszy niż rzeczy początkowe; 22b: κύων ἐπιστρέψας ἐπὶ τὸ ἴδιον ἐξέραμα pies powróciwszy do własnych wymiotów, 22c: καὶ ὗς λουσαμένη εἰς κυλισμὸν βορβόρου a świnia um …
  • ‘As a Miscarriage’. The Meaning and Function of the Metaphor in 1 Cor 15:1-11 in Light of Num 12:12 (LXX) Andrzej Gieniusz · 2013 · ANDRZEJ GIENIUSZ CR
    ANDRZEJ GIENIUSZ CR n the history of exegesis the confession of the Apostle of the Gentiles in 1 Cor 15:8: ἔσχατον δὲ πάντων ὡσπερεὶ τῷ ἐκτρώματι ὤφθη κἀμοί, is commonly considered a crux interpretum, above all because of its metaphorical use of a rare term, ἔκτρωμα, whose precise sense continues to elude scholars. In recent …
  • Kim jest oblubieniec w przypowieści o dziesięciu pannach (Mt 25,1-13)? Między tradycyjnymi i współczesnymi próbami zrozumienia Arnold Zawadzki · 2019 · 2.1.4. Dziewictwo Maryi
    … ἄχραντον Μαρίαν ὡς αὐτὸν κυρίως καὶ ἀληθῶς τὸν ἐκ Θεοῦ πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν αἰώνων Θεὸν λόγον ἐπ᾽ ἐσχάτων τῶν αἰωνων ἀσπόρως συλαβοῦσαν ἐκ πνεύματος ἁγίου, καὶ ἀφθόρως γεννήσασαν ἀλύτου μεινάσης αὐτῆς καὶ μετὰ τόκον τῆς παρθενίας, εἴη κατάκριτος. Si quis secundum sanctos Patres non confitetur proprie et secundum veri …
  • Terminological Dichotomy in the Eschatological Conception of the Letters to the Thessalonians Janusz Kucicki · 2009 · CONCEPTION OF THE LETTERS TO THE THESSALONIANS
    … h regard to the entire set of convictions and conceptions concerning the end of history and 2 G. K i t t e l, εσχατος, in: TDNT, vol. II, p. 697-698. transformation of the world, which are mainly characteristic of the early period of Judaism, the early period of Christianity and for Islam. The central point of these convictions …
  • The Hour of Jesus and the Wedding Feast at Cana (John 2:1-11) Bernadeta Jojko · 2020 · 5.3. Duality of the “Hour” in the Gospel of John
    … e Gospel and the Letters of John. Here this apoca­ lyptic horizon becomes evident in the use of the adjective ἔσχατος that is closely con­ nected with the prophetic announcements of the “hour” and of the “day of Yahweh.” In the Letters of John, the “last hour” (ἐσχάτη ὥρα ἐστίν) is indicated by the coming of the so-called: “anti …
  • Czy rzeczywiście większa będzie radość z jednego nawracającego się grzesznika niż z dziewięćdziesięciu dziewięciu sprawiedliwych (Łk 15,7)? Andrzej Piwowar · 2026 · 4.1. Argumenty odwołujące się do składni języka greckiego
    … o przykład takiego użycia analizowanego spójnika podaje m.in. grecki tekst Hi 42,12: ὁ δὲ κύριος εὐλόγησεν τὰ ἔσχατα Ιωβ ἢ τὰ ἔμπροσθεν ἦν („Pan zaś pobłogosławił ostatnie [lata] Hioba, [bardziej] niż te, co przedtem były”) oraz Oz 6,6: διότι ἔλεος θέλω καὶ οὐ θυσίαν καὶ ἐπίγνωσιν θεοῦ ἢ ὁλοκαυτώματα („ponieważ/dlatego że miłosi …
  • "Będziecie moimi świadkami po krańce ziemi" (Dz 1,8). Łukaszowa wizja świadectwa z perspektywy Dziejów Apostolskich Krzysztof Wojciech Mielcarek · 2015 · CZĘŚCI DZIEŁA ŁUKASZA
    … e określenie od miejsca przebywania Jezusa. Wspomniane są kolejno: Jeruzalem, Judea, Samaria i kraniec ziemi (ἔσχατον τῆς γῆς).

Teksty wystąpień: LXX — Septuaginta, wyd. A. Rahlfs (1935); opracowanie cyfrowe i lematy: E. Wong, OSSP (CC BY-NC-SA 4.0) · SBLGNT — SBL Greek New Testament © 2010 Society of Biblical Literature i Logos Bible Software (CC BY 4.0); morfologia: MorphGNT (CC BY-SA 3.0)

Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.