W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Gniew Boży a gniew ludzki w świetle terminologii Pierwszej i Drugiej Księgi Machabejskiej Grzegorz Mariusz Baran · 2018 · 4.2. W wymiarze thymós
  4.2. W wymiarze thymós terminem, który określał męstwo, było zasadniczo słowo andreía101. Stąd też Schwartz sugeruje, że w tym kontekście może chodzić o „męski zapał/żarliwość/ferwor”102, z którym matka przemawiała do sw …
• The Presentation in the Temple (Luke 2:21–24): An Intertextual Reading in a Communicative Approach Isaac Moreno Sanz · 2026 · 3.1. The Formal Characteristics of the Quotations
  … Verse 23b quotes freely ἁγίασόν μοι πᾶν πρωτότοκον πρωτογενές διανοῖγον πᾶσαν μήτραν (Exod 13 :2). Luke adds ἄρσεν taken from Exod 13:12 and changes the imperative ἁγίασόν μοι to ἅγιον τῷ κυρίῳ κληθήσεται. Cf. García Serrano, The Presentation in the Temple, 163. According to C.-W. Jung, Luke depends on Exod 13:12 which softens …
• Honor i wstyd, prawo naturalne oraz Pisma. Podstawy Pawłowej argumentacji na temat żeńskich i męskich relacji homoseksualnych w Rz 1,26-27 Marcin Kowalski · 2021 · 3. Pisma i teologia stworzenia jako podstawa dla wypowiedzi…
  … la Pawła także opis stworzenia człowieka z Rdz 1,27-28 (LXX)122. Słyszymy tam o powołaniu do życia mężczyzny (ἄρσην) i kobiety (θῆλυς), opisanych terminami, które oznaczają nie role społeczne, ale odpowiednio płeć męską i żeńską. Dodatkowo wiążą się one z dawaniem życia – θῆλυς etymologicznie pochodzi od rdzenia oznaczającego ma …
• Odrzucenie praw Stwórcy i relacje homoseksualne w Rz 1,26-27 Marcin Kowalski · 2021 · 2. Interpretacje Pawłowej krytyki relacji homoseksualnych
  … życie zgodne z naturą na przeciwne jej (τὴν φυσικὴν χρῆσιν εἰς τὴν παρὰ φύσιν) (Rz 1,26) oraz mężczyznach (οἱ ἄρσενες) porzucających naturalne współżycie z kobietami (τὴν φυσικὴν χρῆσιν τῆς θηλείας) i uprawiających między sobą (ἄρσενες ἐν ἄρσεσιν) bezwstyd (Rz 1,27). W podobnie generalny sposób, ze względu na ich zepsucie i niez …
• Homoseksualizm w prawodawstwie biblijnego Izraela Barbara Strzałkowska · 2021 · 1. Kpł 18,22 i 20,13 – kontekst i interpretacja
  … brzydliwość! LXX w tym wypadku wyjątkowo wiernie przekłada tekst hebrajski, używając (jak w Rdz 1,27) terminu ἄρσην, odpowiadającego hebr. זָכָרi używanego częściej w znaczeniu: „rodzaj męski”, „samiec”. Użyte w wersecie słowo κοίτη („łoże”), zarówno w LXX, jak i NT, często eufemistycznie oznacza „łoże małżeńskie” – i w konsekwe …
• Katalogi wad, Dekalog i relacje homoseksualne w 1 Kor 6,9-10 oraz 1 Tm 1,8-10 Marcin Kowalski · 2021 · 1. Katalog wad i homoseksualizm w 1 Kor 6,9-10
  … ib. Or. 2.73, ani wzajemnej zależności między tym tekstem a Pawłem27. Termin ἀρσενοκοίτης stanowi zbitkę słów ἄρσην „mężczyzna” i κοίτη „łóżko”, opisując w sensie ogólnym mężczyznę uprawiającego relacje seksualne z innymi mężczyznami28.