W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Czy bibliści pamiętają jeszcze o szatanie? Bartłomiej Mateusz Sokal · 2015 · 5. Trzy grupy tekstów
  … rzucał złe duchy, to zwracał się bezpośrednio do demona a nigdy do opętanego i wyrażają to czasowniki greckie exerchomai albo ekballein. Jezus więc tylko w przypadku opętanych zwracał się bezpośrednio do złego ducha, natomiast nigdy nie zwracał się do choroby tylko zawsze do człowieka chorego.
• Having the Father and the Son – the Structure, Main Theological Idea and Hermeneutical Principle of the Second Epistle of John Kalina Wojciechowska, Mariusz Rosik · 2023 · 2.3. Thematic and Formal Non-linear Structure – Author’s Pr…
  … B and B’ marked by verbs of motion and a general mention of deeds. In B, it is the going out into the world – ἐξῆλθον εἱς κόσμον, and working – εἰργασάμεθα; in B’, it is the coming – ἔρχεται, bringing – φέρει, and sharing in their wicked word – κοινωνεῖ τοῖς ἔργοις [...] τοῖς πονηροῖς. This contrasts with the static central elem …
• Doświadczanie Głosu Boga w Apokalipsie św. Jana i jego implikacje w życiu konsekrowanym Joanna Nowińska · 2022 · 10. Reakcja bohatera/podmiotu na medium gromu (Ap 10, 3)
  … z szokujące wydaje się odniesienie Głosu JHWH – w postaci bardzo intymnego i silnie ewokatywnego: ὁ λαός μου (ἐξέλθατε ὁ λαός μου ἐξ αὐτῆς – Ap 18, 4) – do ludzi wybierających zło, ukazanych jako mieszkańcy związani z Babilonem, odmawiający zwrócenia Por. E. Müller, The Two Witnesses of Revelation 11, „Journal of the Adventist T …
• Critical Edition and Philological Analysis of Isa 51–52 based on Coptic Manuscript sa 52 (M 568) and Other Coptic Manuscripts in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2024 · 5. Tables of Language Differences
  … ν καὶ ἀγαλλίαμα εὑρήσουσιν ἐν αὐτῇ: in her they will find joy and gladness pr. auw (Ziegler: pr. και Sa) 51:5 ἐξελεύσεται: will go out + nqe mpouoein: like the light (Ziegler: + ως φως Sa) 51:6 ὅτι: because ntetn+nau je: and see that (> Ziegler) 51:9 τοῦ βραχίονός σου: of your arm mpoucboi: etouaab: of your holy arm (Ziegler: το …
• Jan ze Lwowa i Erazm z Rotterdamu. Grecki tekst Nowego Testamentu a pierwodruk (1561) oraz zrewidowana edycja (1575) "Biblii Leopolity" Tadeusz Rubik · 2023
  … nec veniam, quid ad te? λέγει αὐτῷ ὁ ἰησοῦς. ἐὰν αὐτὸν θέλω μένειν ἕως ἔρχομαι, τί πρὸς σέ; σύ ἀκολούθει μοι. ἐξῆλθεν οὖν ὁ λόγος οὗτος εἰς τοὺς ἀδελφοὺς, ὅτι ὁ μαθητὴς ἐκεῖνος οὐκ ἀποθνήσκει. καὶ οὐκ εἶπεν αὐτῷ ὁ ἰησοῦς, ὅτι οὐκ ἀποθνήσκει, ἀλλ᾽ ἐὰν αὐτὸν θέλω μένειν, ἕως ἔρχομαι, τί πρὸς σέ;
• Obecność anioła w opowiadaniu o najeździe Sennacheryba na Jerozolimę w Syr 48,21 Jolanta Judyta Pudełko · 2019 · 2. Cudowne wyzwolenie Jerozolimy
  … cy ludzi. Kiedy wstali rano, oto ci wszyscy byli martwymi ciałami. 2 Krl 19,35 LXX καὶ ἐγένετο ἕως νυκτὸς καὶ ἐξῆλθεν ἄγγελος κυρίου καὶ ἐπάταξεν ἐν τῇ παρεμβολῇ τῶν Ἀσσυρίων ἑκατὸν ὀγδοήκοντα πέντε χιλιάδας καὶ ὤρθρισαν τὸ πρωί καὶ ἰδοὺ πάντες σώματα νεκρά. I najbliższej nocy stała się rzecz taka: wyszedł anioł Pana i uderzył w …
• I discepoli di Gesù nell’ora della prova (Gv 18–19) come luogo di rivelazione del Maestro Zbigniew Grochowski · 2013 · 11. Questo aspetto negativo era stato
  … l’evangelista alluda alla Aqedah/legatura di Isacco (וַYעֲַקֹד אֶת-יִצְחָק – Gen 22,9) e a quella di Lazzaro (ἐξῆλθεν ὁ τεθνηκὼς δεδεμένος … τὰς χεῖρας – 11,44), preannunciando con entrambe la vittoria di Gesù sulla morte. Infatti, solo Gv lo presenta come “legato” già nella scena dell’arresto (συνέλαβον τὸν Ἰησοῦν καὶ ἔδησαν αὐ …
• Funkcja 1Hen 9,1-3 w strukturze literackiej mitu o upadłych aniołach 1Hen 6-11 Natalia Domka · 2019 · 2.2. Przebieg narracji 1Hen 9,1-3
  … τῶν τετελευτηκότων καὶ ἐντυγχάνουσιν μέχρι τῶν πυλῶν τοῦ οὐρανοῦ, καὶ ἀνέβη ὁ στεναγμὸς αὐτῶν καὶ οὐ δύναται ἐξελθεῖν ἀπὸ προσώπου τῶν ἐπὶ τῆς γῆς γινομένων ἀνομημάτων (,,oto teraz wołają dusze zmarłych i wzdychają aż do bram nieba i została wzniesiona skarga ich i nie może odejść od oblicza zaistniałej nieprawości na ziemi”). …