W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Janusz Wilk, Charakterystyka i zadania przełożonego wspólnoty chrześcijańskiej według Listów Pasterskich. Studium biblijno-pragmatyczne (Studia i Materiały Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach), Księgarnia św. Jacka, Katowice 2015 Sławomir Stasiak · 2015
  … ia jest również precyzja terminologiczna, którą posługuje się ks. Janusz Wilk. Rzecz dotyczy takich pojęć jak diakonos, presbyteros i episkopos. Aby uniknąć niemal narzucającej się terminologii analogicznej (diakon, prezbiter, episkop), autor posługuje się pojęciami greckimi, bo przecież odpowiednikiem gr. episkopos jest pol. „b …
• Ideał kapłaństwa w pismach Klemensa Aleksandryjskiego Franciszek Drączkowski · 2007 · KLEMENSA ALEKSANDRYJSKIEGO
  … nie na kryterium filologicznym, śledząc w pismach Klemensa występowanie terminów: episkopos, presbyteros oraz diakonos, zebrany w ten sposób materiał nie mógłby stanowić wystarczającej podstawy do opracowania niniejszego tematu. Nieliczne bowiem wypowiedzi Klemensa na temat biskupów, prezbiterów i diakonów, mają z reguły charakt …
• Diakońskie posługiwanie kobiet w świadectwie Nowego Testamentu Piotr Nyk · 2011 · 3.1. Swiadectwo Listu do Rzymian 16,1-2
  3.1. Swiadectwo Listu do Rzymian 16,1-2 mę "diakonos". Kryterium to spełnia tylko Flp 1,1 oraz l Tm 3,8.12. W Rz 16,1 greckie óuiKovoc; Wulgata tłumaczy za pomocą"ministra". 36 Por. A. KALsBACH, "Diakonisse", red. T. Klauser, RAC 3 (1957), 917; F. BLANQUART, Quel …
• The Poor Widow’s Mites. A Contextual Reading of Mark 12:41-44 Adam Kubiś · 2013 · 1.2. Jesus’ Assessment of the Offerings (12:43-44)
  … welve, and the pronouncing (λέγει) of the same paradoxical teaching: to be the first means to be the servant (διάκονος) of all. It echoes the more emphatic statement found in our fifth example above, 10:44, where to be the first means to be the slave (δοῦλος) of all. Although the verb for summoning the disciples is different, th …
• Od kerygmatu Jezusa do kerygmatu Kościoła w Ewangelii według św. Marka Dariusz Kotecki · 2017 · TEOLOGICZNE
  … edzi Jezusa w Mk 10, 33-44: „[…] lecz kto by mie˛dzy wami chciał sie˛ stac´ pierwszym, niech be˛dzie sług ˛a (διακονος) waszym, a kto by chciał byc´ pierwszym mie˛dzy wami, niech be˛dzie niewolnikiem (δουλος) wszystkich”, Ewangelista uz˙ył dwóch róz˙nych terminów na okres´lenie sługi. Pierwszy termin okres´la kogos´, kto całkowi …
• Ancient and Rare Readings in the Syriac Harklean Version of the Gospel of John and their Significance for its Interpretation Piotr Jutkiewicz · 2025 · 3.2. John 2:9
  3.2. John 2:9 NA28: ὡς δὲ ἐγεύσατο ὁ ἀρχιτρίκλινος τὸ ὕδωρ οἶνον γεγενημένον καὶ οὐκ ᾔδει πόθεν ἐστίν, οἱ δὲ διάκονοι ᾔδεισαν οἱ ἠντληκότες τὸ ὕδωρ, φωνεῖ τὸν νυμφίον ὁ ἀρχιτρίκλινος When the steward tasted the water that had become wine, and did not know where it came from, but the servants who had drawn the water knew, the st …
• Charyzmat paraklezy Piotr R. Gryziec · 2017 · 4. M. Kettunen twierdzi, z˙e przez czasownik µεταδω Paweł p…
  … r. Kol 1, 9; por. K e t t u n e n, jw. s. 146. 21 Niektóre warianty zamiast „współpracownik” maj ˛a „sługa” („διακονος”). 22 K e t t u n e n, jw.; por. Rz 12, 8; Ef 4, 28; Łk 3, 11. Podobnie M. -J. L a g r a n g e. Saint Paul. Ep^itre aux Romains. 2 ed. Paris 1951 s. 14; S c h l i e r. Der Römerbrief s. 38.
• John Chrysostom’s Commentary on the Collection for Jerusalem in Rom 15:25–32 Agus Widodo, Antonius Galih Arga Wiwin Aryanto · 2022 · 2.2. Paul’s Terminology Interpreted by Chrysostom
  … terial things with the poor but rather to serve (λειτουργῆσαι) them. The almsgivers were ranked as ministers (διάκονοι), that is, those who serve, and “those who pay the taxes to kings.” A taxpayer does not lose money when he pays the taxes but gains more as these guarantee public service from the authorities considered as the m …