W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Symbolizm złotego pasa Chrystusa zmartwychwstałego (Ap 1,13) w świetle literatury greckiej Paweł Adam Podeszwa · 2021 · 4. Złoto kolorem bogów greckich
  4. Złoto kolorem bogów greckich Trzy „Hymny” (2, 3 i 4) stanowią pewną całość. „Łączy je wszystkie osoba Apollona (2), ważnego ich bohatera: brata, z którym Artemida współzawodniczy (3,7), oraz syna Leto, dwukrotnie głos …
• Jesus and the Woman of Samaria (John 4:7b–15). From the Heritage of Tradition to the Mystery of Faith Piotr Kot · 2020 · 1. The Narrative Strategy in John 4:1–26
  1. The Narrative Strategy in John 4:1–26 The Samaritan targumim were studied in the 1980s by Avraham Tal. This scholar asserts that they date back to the period between the end of the 1 century BC and the 11 century AD. …
• Κόλασις w literaturze helleńskiej: od Tukidydesa do Pseudo-Timajosa Ewa Osek · 2019 · 3.1. Κόλασις u Teofrasta (322-287 p.n.e.)
  3.1. Κόλασις u Teofrasta (322-287 p.n.e.) Kontynuator Polibiusza, Posidoniusz z Apamei (ok. 135-51 p.n.e.), stosował κόλασις w relacji z pierwszego powstania niewolników na Sycylii (ok. 135-132 p.n.e.). Wtedy to, jak pis …
• Aιωνιος w literaturze helleńskiej: od Platona do Pseudo-Timajosa Ewa Osek · 2019 · 4. Αἰώνιος w poezji hellenistycznej (III wiek p.n.e.)
  4. Αἰώνιος w poezji hellenistycznej (III wiek p.n.e.) Poeci hellenistyczni: Kallimach, Likofron, Apolloniusz z Rodos, Moschion, Teokryt i inni często stosowali rzeczownik αἰών, natomiast sporadycznie przymiotnik αἰώνιος5 …
• Archeologia czasów i miejsc biblijnych Marcin Majewski · 7. OKRES HELLENISTYCZNY (331 – 62)
  7. OKRES HELLENISTYCZNY (331 – 62) inskrypcje grobowe w języku aramejskim. Inne inskrypcje i papirusy dowodzą istnienia żydowskiego osadnictwa, albo przynajmniej obecności w Athribis, Ksenefyris i Nitrai, a Arsinoe, Fila …
• Przyczynek do dyskusji na temat powstania 1 Kor na wiosnę Waldemar Rakocy · 2017 · 5524. Opieraj ˛ac sie˛ na obliczeniach podanych przez R. Je…
  5524. Opieraj ˛ac sie˛ na obliczeniach podanych przez R. Jewetta25, s´wie˛to Pierwsza grupa okolicznos´ci (uznane za pewne) jest głównie zwi ˛azana z odbywaniem podróz˙y drog ˛a morsk ˛a mie˛dzy Efezem a Koryntem. Odległ …
• Wyrocznia efodu oraz urim i tummim w Biblii Hebrajskiej Marcin Majewski · 2012 · 4. URIM I TUMMIM
  … 16, Jerusalem 1972, 8-9. LXX tłumaczy: τὴν δήλωσιν καὶ τὴν ἀλήθειαν (objawienie i  prawda), ewent. urim przez δήλοις (ukazania się). Wulgata i  Peszitta idą zasadniczo za tłumaczeniem odnalezionym w Septuagincie. Dommershausen, „גֹּרָל”, 453. Panuje ogólna zgoda co do starożytnego pochodzenia urim i tummim. Niektórzy datują je n …
• Dongshin Don Chang, Phinehas, the Sons of Zadok, and Melchizedek. Priestly Covenant in Late Second Temple Texts (LSTS 90; London – New York: Bloomsbury T&T Clark 2016) Mateusz Jan Targoński · 2018 · ORCID: 0000-0001-9523-9476
  … :7. At p. 70 one may also observe a lack of consistency in translation, where within one paragraph the phrase δήλοις ἀληθείας is rendered once as “clear [evident] truth” and once as “for manifestations of truth”. In the concluding paragraph of this section (p. 73) Chang writes about the author of Ben Sira while referencing to th …