δέχομαι dechomai
przyjmować, przyjąć, witać, gościć · przekład roboczy
STEP: to receive
Występowanie
116 × LXX 60SBLGNT 56
Rdz 3Wj 1Kpł 5Pwt 42 Krn 4Ezd 1Jdt 21 Mch 3Hi 5Ps 1Prz 11Mdr 2Syr 4Iz 1Jr 6Ba 1Oz 2Am 1So 2Za 1Mt 10Mk 6Łk 16J 1Dz 81 Kor 12 Kor 5Ga 1Ef 1Flp 1Kol 11 Tes 22 Tes 1Hbr 1Jk 1
W interlinii tłumaczone jako
- przyjął (7)
- przyjęli (7)
- przyjmuje (6)
- przyjmujący (4)
- przyjęliście (4)
- przyjmie (3)
- przyjmijcie (3)
- przyjmą (3)
- przyjąwszy (3)
- przyjąć (3)
- weź (2)
- a (1)
- ale (1)
- nie (1)
- otrzymaliśmy (1)
- otrzymawszy (1)
- przyjmij (1)
- przyjmują (1)
- przyjęła (1)
- przyjęło (1)
Formy w tekście
| δέξηται | dexētai | cz. aor. med. koni. 3 os. l.poj. | 8 |
| ἐδέξατο | edexato | akt. | 8 |
| δέξασθαι | dexasthai | akt. M. | 8 |
| δέξαι | dexai | akt. C. | 6 |
| δεχθήσεται | dechthēsetai | imiesł. | 6 |
| δέξεται | dexetai | V.FMI3S | 6 |
| ἐδέξαντο | edexanto | cz. aor. med. ind. 3 os. l.mn. | 5 |
| δέχεται | dechetai | cz. praes. med. ind. 3 os. l.poj. | 4 |
| δεχόμενος | dechomenos | cz. praes. med. imiesł. M. l.poj. m. | 4 |
| ἐδέξαντο | edexanto | akt. | 4 |
| δεξάμενος | dexamenos | cz. aor. med. imiesł. M. l.poj. m. | 3 |
| δέχωνται | dechōntai | cz. praes. med. koni. 3 os. l.mn. | 3 |
| ἐδέχοντο | edechonto | V.IMI3P | 3 |
| Δέξαι | Dexai | cz. aor. med. imp. 2 os. l.poj. | 3 |
| δέξασθε | dexasthe | cz. aor. med. imp. 2 os. l.mn. | 3 |
| ἐδέξασθε | edexasthe | cz. aor. med. ind. 2 os. l.mn. | 3 |
| δεξάμενος | dexamenos | akt. | 2 |
| δέξασθαι | dexasthai | cz. aor. med. bezok. | 2 |
| δέξασθε | dexasthe | akt. C. | 2 |
| δέχεσθαι | dechesthai | pass. M. | 2 |
| δέχεται | dechetai | cz. praes. med. ind. 3 os. l.poj. | 2 |
| δεχόμενος | dechomenos | pass. | 2 |
| ἐδέξασθε | edexasthe | akt. | 2 |
| ἐδέξατο | edexato | cz. aor. med. ind. 3 os. l.poj. | 2 |
| δέξωνταί | dexōntai | cz. aor. med. koni. 3 os. l.mn. | 2 |
| δέδεκται | dedektai | cz. perf. med. ind. 3 os. l.poj. | 1 |
| δεξαμένη | dexamenē | cz. aor. med. imiesł. M. l.poj. ż. | 1 |
| δεξαμένη | dexamenē | akt. | 1 |
| δεξάμενοι | dexamenoi | cz. aor. med. imiesł. M. l.mn. m. | 1 |
| δέξασθαι | dexasthai | cz. aor. med. bezok. | 1 |
Definicja · STEPBible: Abbott-Smith, Manual Greek Lexicon of the NT
δέχομαι, depon. mid.,
[in LXX chiefly for לקח ;]
to receive, accept;
1. with accusative of thing(s), of taking or accepting what is offered: γράμματα, Łk 16,6, 7; id. in different sense, Dz 28,21 ποτήριον, Łk 22,17 παιδίον (εἰς τ. ἀγκάλας), Łk 2,28 περικεφαλαίαν, μάχαιραν, Ef 6,17 ἐπιστολάς, Dz 22,5 τ. βασιλείαν τ. Θεοῦ, Mk 10,15, Łk 18,17; λογία ζῶντα, Dz 7,38 εὐαγγέλιον, 2 Kor 11,4 τ. χάριν τ. Θεοῦ, 2 Kor 6,1 metaphorically, of mental acceptance, Mt 11,14 τ. λόγον, Łk 8,13, Dz 8,14; 11,1; 17,11, 1 Tes 1,6; 2,13, Jk 1,21; τὰ τ. πνεύματος, 1 Kor 2,14 τ. παράκλησιν, 2 Kor 8,17 τ. ἀγάπην τ. ἀληθείας, 2 Tes 2,10
2. with accusative of person(s), of receiving kindly or hospitably, Mt 10,14.40.41, Mk 6,11, Łk 9,5.53; 10,8.10, J 4,45, 2 Kor 7,15; 11,16, Ga 4,14, Kol 4,10, Hbr 11,31; παιδίον, Mt 18,5, Mk 9,37, Łk 9,48; εἰς οἴκους, σκηνάς, Łk 16,4, 9; δέξαι τ. πνεῦμά μου, Dz 7,59 ὃν δεῖ οὐρανὸν δέασθαι, Dz 3,21 (cf. ἀνα-, ἀπο, δια-, εἰσ-, ἐκ-, ἀπ-εκ-, ἐν-, ἐπι-, παρα-, προσ-, ὑπο-δέχομαι; Cremer, 174).†
(AS)
Strong · Greek Dictionary of the NT (1890)
Znaczenie: to receive (in various applications, literally or figuratively)
Pochodzenie: middle voice of a primary verb;
W KJV: accept, receive, take
Wystąpienia · 1–50 z 116
- Rdz 4,11 LXX δέξασθαι
- Rdz 33,10 LXX δέξαι
- Rdz 50,17 LXX δέξαι
- Wj 32,4 LXX ἐδέξατο
- Kpł 7,18 LXX δεχθήσεται
- Kpł 19,7 LXX δεχθήσεται
- Kpł 22,23 LXX δεχθήσεται
- Kpł 22,25 LXX δεχθήσεται
- Kpł 22,27 LXX δεχθήσεται
- Pwt 30,1 LXX δέξῃ
- Pwt 32,11 LXX ἐδέξατο
- Pwt 33,3 LXX ἐδέξατο
- Pwt 33,11 LXX δέξαι
- 2 Krn 7,7 LXX δέξασθαι
- 2 Krn 29,16 LXX ἐδέξαντο
- 2 Krn 29,22 LXX ἐδέξαντο
- 2 Krn 30,16 LXX ἐδέχοντο
- Ezd 8,30 LXX ἐδέξαντο
- Jdt 3,7 LXX ἐδέξαντο
- Jdt 11,5 LXX δέξαι
- 1 Mch 2,51 LXX δέξασθε
- 1 Mch 15,20 LXX δέξασθαι
- 1 Mch 15,27 LXX δέξασθαι
- Hi 2,10 LXX ἐδεξάμεθα
- Hi 4,12 LXX δέξεταί
- Hi 8,20 LXX δέξεται
- Hi 36,18 LXX ἐδέχοντο
- Hi 40,24 LXX δέξεται
- Ps 50,9 LXX δέξομαι
- Prz 1,3 LXX δέξασθαί
- Prz 1,9 LXX δέξῃ
- Prz 2,1 LXX δεξάμενος
- Prz 4,10 LXX δέξαι
- Prz 9,9 LXX δέχεσθαι
- Prz 10,8 LXX δέξεται
- Prz 16,17 LXX δεχόμενος
- Prz 21,11 LXX δέξεται
- Prz 24,22 LXX δεχόμενος
- Prz 24,22 LXX ἐδέξατο
- Prz 30,1 LXX δεξάμενος
- Mdr 12,7 LXX δέξηται
- Mdr 19,14 LXX ἐδέχοντο
- Syr 2,4 LXX δέξαι
- Syr 35,16 LXX δεχθήσεται
- Syr 50,12 LXX δέχεσθαι
- Syr 51,16 LXX ἐδεξάμην
- Iz 40,2 LXX ἐδέξατο
- Jr 2,30 LXX ἐδέξασθε
- Jr 5,3 LXX δέξασθαι
- Jr 7,27 LXX ἐδέξατο
W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja
- Mędrzec – ideał człowieka poszukującego mądrości (Syr 14,20 – 15,10). Część II: Działanie mądrości i przestroga skierowana do grzesznika (Syr 15,1-10)
Andrzej Piwowar · 2016 · 68. Rzeczownik parthenia („dziewictwo”) w greckiej
… awie możemy powiedzieć, że szukanie mądrości jest jakąś formą kultu samego Boga. Analizując sam czasownik prosdechomai i jego użycie w 15,2b, musimy zwrócić uwagę na jeszcze jeden jego aspekt. Nie wyraża on prostego, zwykłego przyjęcia, jak dechomai, ale ze względu na poprzedzenie tego czasownika prostego przedrostkiem pros- („d …
- Moc Jezusowego słowa w dziele Łukaszowym
Krzysztof Wojciech Mielcarek · 2008 · 2. ZIARNO SŁOWA ŹRÓDŁEM UKRYTEJ MOCY JEZUSA
… lko nieliczni. Ofiarowane ludziom, nigdy nie jest dane raz na zawsze lecz wymaga stałej dyspozycji przyjęcia (dechomai - w. 13), w przeciwnym razie zostaje wykradzione (aireo - w. 12) z serca człowieka 31 • Natomiast przyjęte wydaje plon i, co ważne, akcent spoczywa tu w dalszym ciągu na słowie. Wytrwała gotowość serca (hypomone …
- "Będziecie moimi świadkami po krańce ziemi" (Dz 1,8). Łukaszowa wizja świadectwa z perspektywy Dziejów Apostolskich
Krzysztof Wojciech Mielcarek · 2015 · 2.3.2. Szczepan i Filip – świadkowie nieapostołowie
… iem (Dz 7,55-60)49. Ostatnie chwile jego ziemskiej egzystencji, w których prosi Boga o przyjęcie swego ducha (δέξαι τὸ πνεῦμά μου) i o przebaczenie dla prześladowców (κύριε, μὴ στήσῃς αὐτοῖς ταύτην τὴν ἁμαρτίαν), wyraźnie przypominają sceny z męki samego Jezusa Pana 47 Najwięcej na ten temat czytelnik znajdzie w artykułach S. Sz …
- Judas or Jesus’ Other Disciples? The Old Testament or Jesus’ Word? A Mysterious Reference to the “Scripture” in John 17:12
Adam Kubiś · 2019 · 1.4. Proverbs 24:22
… n a Greek, five-verse supplement at the end of Prov 24:22 (LXX): λόγον φυλασσόμενος υἱὸς ἀπωλείας ἐκτὸς ἔσται δεχόμενος δὲ ἐδέξατο αὐτόν “A son who keeps the word shall escape [lit. will be outside of] the destruction; for the one who is receiving has received it [for such a one has fully received it].” The LXX addition presents …
- Judas Maccabeus and the Roman Republic: Greek Political Vocabulary in 1 Macc 8:1
Janusz Nawrot · 2021
… of the following phrases in the same verse of the story: συμμιξάντων δὲ πρεσβευτῶν, “envoys joining them” and δεξάμενοι τούτους εἰς τὴν φιλίαν, “accepting their friendship,” that is to say, establishing a political treaty with them. However, we do not discuss these phrases because the author of the First Book of Maccabees does n …
- Znaczenie rzeczownika κολασις w Septuagincie, pseudoepigrafach Starego Testamentu i w Nowym Testamencie w nawiązaniu do interpretacji Wacława Hryniewicza tekstu Mt 25,46
Andrzej Piwowar · 2019 · 3. Znaczenie κόλασις w greckich
… j części wersetu prosi Pana, aby jeśli nie okaże mu swego miłosierdzia, przyjął go jako grzesznika (εἰ δὲ μή, δέξαι καὶ ἐμὲ μὲ τοὺς ἁμαρτωλούς); pyta: jeśli Bóg nie okazuje im swego miłosierdzia, to gdzie jest Jego współczucie (ἐὰν τοὺς ἁμαρτωλοὺς οὐκ ἐλεήσῃς, ποῦ εἰσιν τὰ ἐλέη σου; ποῦ ἡ εὐσπλαγχνία σου, κύριε)? Werset 5,7 jest …
- The Woman with the Flow of Blood in the Homily of Pseudo-Chrysostom and the Kontakion of Romanos the Melodist
Katarzyna Maria Dźwigała · 2020 · 2. The Homily of Pseudo-Chrysostom
… sostomus, In principium (PG 59, 576): Ὡς ἰατρῷ προσδράμω τῆς φύσεως; Ἀλλ’ ὡς βασιλέα φοβοῦμαι. Ὡς ἱκετεύουσαν δέξεται; Pseudo-Chrysostomus, In principium (PG 59, 576): ὢ κλοπῆς, ἣν αὐτὸς ἐπῄνεσεν ὁ τὰς κλοπὰς τιμωρούμενος!
- Apophatic and Anthropomorphic Visions of God in Philo of Alexandria
Scott D. Mackie · 2023 · 3. Apophatic Visions of an Anthropomorphic God
… mself in bodily shape to the human percipient, who visually “receives” (λανβάνω, Migr. 5; Abr. 79; Virt. 215; δέχομαι, Mut. 3; Spec. 1.45) the phantasia. According to philosophical and rhetorical theorizations, a φαντασία is a sense-perceptible “impression,” or “appearance,” whose ontological and epistemological status is ambigu …
Teksty wystąpień: LXX — Septuaginta, wyd. A. Rahlfs (1935); opracowanie cyfrowe i lematy: E. Wong, OSSP (CC BY-NC-SA 4.0) · SBLGNT — SBL Greek New Testament © 2010 Society of Biblical Literature i Logos Bible Software (CC BY 4.0); morfologia: MorphGNT (CC BY-SA 3.0)
Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.