W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Critical Edition and Philological Analysis of the Last Chapters of Deutero-Isaiah (Isa 54–55) Based on the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) and Other Coptic Manuscripts in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2025 · 5. Tables of Language Differences
  … ται: he shall be called sesmou erof: he is blessed; semoute erof in sa 48 and CLM 3469 = LXX (> Ziegler) 54:6 γυναῖκα καταλελειμμένην: forsaken woman oushi:me aunojs ebol: rejected woman (> Ziegler) 54:10 ἵλεώς σοι: he is merciful to you teouoj: you (fem.) are safe (> Ziegler) 54:17 πᾶν σκεῦος φθαρτόν: every perishable vessel sk …
• ‘As a Miscarriage’. The Meaning and Function of the Metaphor in 1 Cor 15:1-11 in Light of Num 12:12 (LXX) Andrzej Gieniusz · 2013 · 18. The death of the fetus, in
  … λλὰ ἀμβλωθρίδια, ἠλιτόμηνα). 18 Cf. the defi nition of ἔκτρωμα given by Hesychius: παιδίον νεκρὸν ἄωρον ἐκβολὴ γυναικός. no. 1 (2013) Andrzej Gieniusz CR Articles – NT fact, is presupposed in all the occurrences of ἔκτρωμα in the LXX 19 and in the Jewish revisions of the same
• Jak przekłady zmieniają Biblię. O przekładach i przekładaniu Pisma Świętego raz jeszcze Marcin Majewski · 2019 · 4. Niektóre pozostałe trudności związane z tłumaczeniem
  … nienia ze stwierdzeniem, zdaniem oznajmującym czy z pytaniem. Dla przykładu, w J 2,4 czytamy: τι εμοι και σοι γυναι – [Czy] to moja lub twoja sprawa, niewiasto?, zaś w J 1,46 mamy: εκ ναζαρετ δυναται τι αγαθον ειναι – [Czy] może być coś dobrego z Nazaretu? Oba zdania mogą być jednak – i niekiedy są – tłumaczone i interpretowane …
• Lista czystych przeżuwaczy w Pwt 14,5 w przekładzie Septuaginty Krzysztof Morta · 2021
  … oczne: .לזאת יקרא אשה כי מאיש לקחה זאתW wersji greckiej ten związek jednak zostaje zatracony: αὕτη κληθήσεται γυνή, ὅτι ἐκ τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς ἐλήμφθη αὕτη. Cała ta wypowiedź w przekładzie LXX traci sens. Na marginesie dodajmy, że św. Hieronim w swym tłumaczeniu Starego Testamentu z języka hebrajskiego zrobił wszystko, aby ten zwią …
• Suretyship in the Teaching of Ben Sira (Sir 29:14–20) Andrzej Piwowar · 2025 · 5.2. The Obligation Towards the Guarantor ( v. 15)
  … e times of the prohibition to give oneself away (literally to give one’s soul away) to a woman (9:2a – μὴ δῷς γυναικὶ τὴν ψυχήν σου) and to a harlot (9:6a – μὴ δῷς πόρναις τὴν ψυχήν σου), and in 30:21a – to sorrow (μὴ δῷς εἰς λύπην τὴν ψυχήν σου). In the last three texts, the giving of one’s soul away metaphorically expresses th …
• The Poor Widow’s Mites. A Contextual Reading of Mark 12:41-44 Adam Kubiś · 2013 · 1.1. Jesus Observing People Casting Offerings to the Treasu…
  1.1. Jesus Observing People Casting Offerings to the Treasury (12:41-42) 23 Codex א adds γυνή (woman) before �������������������������������������������������������� χήρα πτωχή����������������������������������������������. The presence of ���������������������������� γυνή������������������������ would be a …
• The Hemorrhaging Woman and Jairus’ Daughter as Representatives of Israel Adam Kubiś · 2020 · 3.2. Feminine Sex
  … tion of a group of people, including the people of Israel (see Amos 5:2; Jer 14:17; 18:13; 31:4.21). The noun γυνή, which describes the hemorrhaging woman (5:25.33), designates in ancient Greek, including the NT Greek, an adult female person, woman, but also a married woman, wife, and a newly married woman, bride. If Jesus is a …
• „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 1.3. Nehemiasz eunuchem?
  … iades, 121d (J. Burnet, Platonis opera [Oxford: Clarendon 1967] II): „[…] μετὰ τοῦτο τρέφεται ὁ παῖς, οὐχ ὑπὸ γυναικὸς τροφοῦ ὀλίγου ἀξίας, ἀλλ’ ὑπ’εὐνούχων οἳ ἂν δοκῶσιν τῶν περὶ βασιλέα ἄριστοι εἶναι […]” („[…] następnie dziecko jest wychowywane – nie przez kobietę nadającą się tylko do podstawowej opieki – lecz przez eunuchów …