W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Teksty z Ugarit. TOM 3 – Rytuały Marcin Majewski · RYTUAŁY OFIARNICZE
  … orgiastyczny charakter rytuału, być może zbliżony do znanych z Mezopotamii rytuałów świętych zaślubin (hieros gamos, zob . np . Lapinkivi 2004) . Ku takiej interpretacji może kierować nas także fakt, że Pidraja była utożsamiana z hurycką boginią miłości Hebat . Należy jednak zaznaczyć, że literatura ugarycka nie zna rytuałów świ …
• The Hemorrhaging Woman and Jairus’ Daughter as Representatives of Israel Adam Kubiś · 2020 · 1. Introduction: Aim and Objectives
  … hese two females to symbolize Israel.” R.D. Kotansky, “Jesus and the Lady of the Abyss (Mark 5:25-34). Hieros Gamos, Cosmogony, and the Elixir of Life,” Antiquity and Humanity. Essays on Ancient Religion and Philosophy. Presented to Hans Dieter Betz on His 70th Birthday (eds. A. Yarbro Collins – M.M. Mitchell) (Tübingen: Mohr Si …
• Cult Prostitution and Passage Rites in the Biblical World Edward Lipiński · 2013 · 47. It provides
  … holy place’ must have been situated within Temple B, and it was assumed that it was the room where the hieros gamos or ‘sacred marriage’ was enacted by the king with a priestess personifying the goddess. This cannot be proved, but archaeological fi ndings indicate that temple B was a site where ‘sacred prostitution’ was performed …
• Mieszkanie Chwały. Teologia sanktuarium Izraela na pustyni (Wj 25 - 31 i 35 - 40) Marcin Majewski · 2008 · 1. Data ustawienia Mieszkania
  … j król odgrywał rolę bóstwa 3. uczynienie świata. W rytuale pojawia się także święte małżeństwo boga – hieros gamos (Egipt, Kanaan891), śmierć i zmartwychwstanie boga (Kanaan, Mezo­ potamia).
• The Seductive Argumentation of the Adulterous Woman in Prov 7:16–17 Marcin Chrostowski · 2024 · 2. The Decor of the Woman’s House (7:16–17a)
  … r, this was not a sacralisation of sexual relations, but rather a realisation of the Canaanite myth of hieros gamos and an imitation of Canaanite deities.
• UGARIT – historia, religia, literatura, język na tle Biblii Starego Testamentu Marcin Majewski · 2010 · 7. Religia Ugarit
  … j król odgrywał rolę bóstwa 3. uczynienie świata. W rytuale pojawia się także święte małżeństwo boga – hieros gamos (Egipt, Ugarit), śmierć i zmartwychwstanie boga (Mezopotamia, Ugarit)62. Trzeba stwierdzić, że ten ogólnosemicki mit wraz z rytuałem był obecny w świadomości autorów biblijnych, jednak transpozycji (asymilacji) do …
• Przypowieść o szacie godowej (Mt 22,11-13) w świetle Hen 10,4 Ryszard Rubinkiewicz · 2017 · RY SZA RD RU BINK 1EW ICZ SDB
  … Z SDB 6 7 w tym wypadku przydawka gamu, uświadamia nam, czy chodzi o strój odświętny czy nie. Ponieważ termin gamos pojawia się w całej perykopie Mt 22,1-14 aż osiem razy, istnieje uzasadnione przypuszczenie, że przy­ dawka gamu w w. 11 i 12 została dodana do pierwotnego tekstu przypo­ wieści w tym celu, by ją ściślej połączyć z …
• Budowa Przybytku dopełnieniem dzieła stworzenia. Analiza Wj 40 w aspekcie Rdz 1 Marcin Majewski · 2010 · ANALIZA
  … j król odgrywał rolę bóstwa 3. uczynienie świata. W rytuale pojawia się także święte małżeństwo boga – hieros gamos (Egipt, Kanaan; zob. M. ELIADE, Traktat o historii religii, tłum. J. Wierusz Kowalski, Warszawa: Opus 1967, 21993, 238-241), śmierć i zmartwychwstanie boga (Kanaan, Mezopotamia). Na podstawie tych danych oraz danyc …